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Jewish tradition & Yeshua

새해 - 로쉬 하사냐 아침에 메일함을 열어보니 전에 몇번 참석하였던 야다트 예슈아 회당에서 보내는 이메일이 보였다. 로쉬 하사냐 (유대력으로 새해)가 이번 주일이란다. 이스라엘을 떠난지 5년차가 되면서 내 마음은 유대 광야에 머물고 있으려 하나 보이지 않는 광야를 의도적으로 떠올리지 않으면 안되는가 보다. 거실에 걸려있는 펜던트에 “예루살렘아 내가 너를 잊을진대 내 오른손이 그의 재주를 잊을지로다 (시편 137:5)” 를 종종 읽어보면서도 혹이라도 내가 예루살렘을 잊지 .. 더보기
예수께서 사용하신 언어는? 11년전 상영되었던 "그리스도의 수난 (The Passion of Christ)"에서 예수와 그의 제자들은 아람어로 대화를 나눈다. 영화의 한 부분인 예수와 본디오 빌라도의 만남과 대화에서 그 둘은 라틴어로 대화를 한다. 그렇다면 실제로 예수께서는 아람어와 라틴어를 일상 생활에서 주로 사용하셨을까? 먼저 구약성서에서 사용된 아람어의 흔적을 보자. 구약 성서들 중 일부분 (에스라, 다니엘서)은 아람어로 기록되었다. 직접적으로.. 더보기
성서 시대 공공 장소에서의 성서는 누가 읽었는가? 성서 시대를 살던 이스라엘 백성들에게 성서는 늘 곁에 두고 읽을 수 있는 것이 아니었다. 당시에는 두루마리(Scroll)로된 성서만이 통용되었다. 제임스 쿠겔 (James Kugel)의 말을 들어 보자. "고대에서 성서 본문은 페이지를 넘겨 읽는 책이 아니라, 두루마리에 기록되었다. 한 무리의 특별 처리된 동물 가죽들이 일정한 너비로 잘리고 바느질을 통해 하나의 긴 두루마리로 탄생된다. 본문은 세로 단 (column)으로 두리마리에 기록되며.. 더보기
예수 시대의 여성들이 입었던 옷 최초 인류인 아담과 하와가 자신들의 벗은 몸을 가리기 위해 입었던 것은 옷이 아니라 무화과 잎이었다. 두번째 그들이 입은 옷은 자신들이 만들지 않은, 하나님께서 직접 만들어 준 가죽옷이었다. (창 3:21)사진: 무화과잎 옷! 그 첫 시작은 죄를 지은 인류가 몸을 가리기 위해 만든 것이지만 그 옷을 입었던 아담과 하와는 하나님께서 직접 만들어주신 가죽옷을 입고 있는 동안 그들은 자신들의 불순종을 떠올렸을 것이다. 동시에 그럼에도 불구하고 자.. 더보기
그달리야 금식일 유다 땅에 머물러 있는 백성은 곧 바벨론 왕 느부갓네살이 남긴 자라 왕이 사반의 손자 아히감의 아들 그달리야 (그다랴)가 관할하게 하였더라 (왕하 25:22). 남유다가 바벨론에 의해 무너졌다. 예루살렘은 훼파되었고 성전은 불에 타버렸다. 수많은 귀족들과 고위 관직자들, 지식인들과 기술자들이 바벨론으로 끌려갔다. 예루살렘과 유다 땅에 남은 것은 빈민들 뿐이었다. 예레미야는 거듭 하나님의 심판을 경고하였지만 유다인들은 듣지 않았고 결국 하나님.. 더보기
맛사다 최후의 밤(73-4 A.D) 엘아제르 벤 야르 (Elazar Ben Yair)의 마지막 연설 '나의 동지들이여! 지난 기나긴 세월동안 우리들은 모든 인류의 주이시며 진리이신 하나님 한분 외에 그 어느 누구에게도, 로마인에게 조차도 결코 종이 되지 않기로 결심하였으며 그렇게 살아왔습니다. 이제 우리의 결심에 대한 마지막 꽃을 피울 때가 왔습니다. 어느 누가 내일 아침 붉은 물을 들이며 떠 오르는 태양을 보고 싶어하지 않겠습니까? 어느 누가 편안하게 살 수 있는 삶을 바라지 않겠습니까? 저는 오늘 이 밤이 참으로 행복합니다. 왜냐하면 우.. 더보기
고대 시대의 화장실과 볼일 보기 당신은 내가 서 있는 것을 보고, 내가 앉아 있는 것도 보며, 내가 달리는 것도 본다. 뿐만 아니라 당신은 내가 볼 일을 보는 것도 본다. (마카리우스 벨레리우스 마르티알리스. 주후 40 - 102).  If you shit against the walls and we catch you, you will be punished. (CIL IV. 7038; from Regio V at Pompeii)  "만일 벽에다 소변(혹.. 더보기
성서와 유대 전통 금식        성서속의 인물들은 여려 가지 이유들을 가지고 금식을 하였다. 다윗은 밧세바와의 간음을 통해 태어난 아기가 사경을 헤매고 있을때 혹이라도 하나님께서 살려주시기를 바라는 마음으로 7일 동안 금식하며 기도를 하였다 (삼하 12장). 느헤미야는 훼파된 예루살렘의 중건이 진행되지 않고 있다는 비보를 듣고 수일 동안 슬퍼하며 금식 기도를 하였다 (느 1장). 개인적인 이유뿐 아니라 왕의 죽음 (삼상 31:13; .. 더보기
왜 회당장은 예수께 이사야서 두루마리를 주었는가? kai« e˙pedo/qh aujtwˆ◊ bibli÷on touv profh/tou ∆HsaiŒou kai« aÓnaptu/xaß to\ bibli÷on eu∞ren to\n to/pon ou∞ h™n gegramme÷non:  "선지자 이사야의 글을 드리거늘 책을 펴서 이렇게 기록된 데를 찾으시니" (눅 4:17) 예수께서 자신의 고향인 나사렛을 방문하여 안식일날 회당에 가셨다. 누가는 눅 4:16에서 "안식일에 늘 하시던 대로 (k.. 더보기
혈루증에 걸린 여인이 만진 예수의 옷자락은? 12년 동안 혈루증 (Hemorrhage)을 앓고 있던 여인! 그 여인이 만졌던 예수의 옷자락은 어느 부분일까? 한글 사복음서는 "그 겉옷 가" (마9:20), 마가복음은 "그의 옷에" (막 5:27), 그리고 누가복음은 "그 옷가에" (눅 8:43) 로 표현하기 때문에, 여인이 정확하게 예수의 옷 어느 부분을 만졌는지를 알수가 없다. 여인이 만진 "옷가"에 대한 정확한 부분을 알기 위해서는  예수 당시의 전통적인 옷에 대해 알아보.. 더보기
이삭과 리브가의 결혼을 통해 본 고대 근동 지역의 결혼 풍습       이삭과 리브가의 결혼은 고대 시대의 결혼 풍습을 엿 볼 수 있는 사건이다. 이삭의 결혼 이야기가 오늘날 결혼 방식과는 너무나 동떨어진 이야기로 들리겠지만, 우리의 부모 시대는 서로 얼굴 한번 보지 못하고 결혼하지 않았던가?  이삭의 결혼 이야기는 이렇게 시작한다. 아브라함은 자신과 사라 사이에서 태어난 독자 이삭의 결혼을 위해 직접 자신이 며느리감을 찾아야 했지만, 그의 건강이 이를 허락하지 않았다. .. 더보기
자전거와 욤키푸르... 10월이다. 10월은 유대 절기들의 기차가 지나가는 달이다. 9월 29-30일 로쉬 하샤나 (유대력으로 새해, 구약성서에서는 “나팔절”로 나옴)를 시작으로 절기 기차는 10월 8일 욤키푸르( 대속죄일)을 향해 달려간다. 그리고 5일 뒤에는 초막절이 있고 초막절 마지막 날 밤에는 쉬미니 아쯔레트(초막절 마지막 날 성회로 성서 시대에는 이 날 여호와께 화제를 드리고, 비를 간구하는 기도를 드렸다), 그리고 다음날에는 심카 .. 더보기
할례와 에피스페즘 (Circumcision and Epispasm) 성서의 할례는 여호와와 이스라엘 백성간의 언약적 상징이다. "너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라" (창 17:10). 하지만 할례는 이스라엘만의 고유한 전통이 아니다. 고대 셈족들중에는 할례 의식을 행하는 민족들이 있었다. 서부 셈족들, 이집트, 가나안, 암몬, 모압, 에돔, 페니키아, 그리고 아람 족속들은 할례 전통을 갖고 있었다. 반면 아카디안, 앗수르, 그리고 바벨론 사람들이 할례를 행했.. 더보기
공포의 라그 바오메르          2-3주 전부터 동네 아이들이 길거리에 있는 나무들을 주워 모으기 시작했습니다. 평소에는 보이지 않던 나무들을 어디에서 그리도 많이 구하는지, 심지어 슈퍼마켓 카트를 이용해서 나무들을 실어나르면서, 마치 만선한 배를 이끌고 선착장으로 돌아오는 선장이 된양 의기 양양하게 흡족한 웃음을 지으면서 나무 수례를 끌고 가는 것을 보기도 합니다. 이때쯤 되면 전통 절기인 "라그 바오메르"가 다가온 .. 더보기
옷속에 숨겨진 유대인의 고난...      인류 최초의 옷은 무화과 나뭇잎으로 만든 미니 스커트였다.  선악과를 먹기 이전 아담과 하와에게는 옷이 필요 없었다. 그들은 벌거벗었으나 부끄러워하지 않았다. 선악과 사건으로 인해 아담과 하와는 자신들의 벌거벗음을 부끄러움으로 인식하고 다급하게 무화과 나뭇잎으로 미니 스커트를 만들어 입었다. 이렇게 옷의 역사는 시작되었다. 옷은 누구나 입는 것이다. 그러나 유대인에게 옷은 2천년 가까이  겪은.. 더보기
카수르트(Kashrut - 일명 코셔 -Kosher) 카스루트 (일명 코셔- Kosher)의 나라.카스루트 코카 콜라. 카스루트  물. 이스라엘엔 치즈버거가 없다.바로 카스루트 때문이다. 카스루트란 성서와 유대 전통에 근거해 만들어진 음식법으로유대인들이 먹어도 되는 음식, 먹지 말아야 하는 음식, 음식 조리 방법,그리고 그 음식을 먹는 방법을 규제하는 법이다. 카스루트 라는 말은 “적당한, 알맞은, 바람직한” 이란 뜻이다. 카스루트 식료품들은 제조 과정에 랍비가 제품의 성분들을 면밀히 조사하여.. 더보기
바르 미쯔바 유대인들은 태어날 때부터 성서의 절기와 유대 전통이라는 기차에 자동으로 탑승한다. 남자 아이가 태어난지 팔일째 되는 날 언약의 상징인 할례를 받는것을 시작으로 자녀의 종교 생활에 우선순위를 두는 유대 가정에서는 아이가 성서의 절기들과 유대 전통을 따라 살도록 가르친다. 이번 달에는 자녀의 영적 성장을 돕는 대표적인 전통인 바르 미쯔바(1)를 소개하고자 한다. 바르 미쯔바(계명의 아들 – “바르”는 아람어로 “아들” 이라는 뜻이며 “미쯔바”.. 더보기
쯔다카의 정신                          최근 중국에서 사역하는 친구 선교사로부터 신명기 26장에 나오는 “셋째 해 곧 십일조를 드리는 해”의 의미가 무엇인지에 대한 견해를 듣고 싶다는 메일을 받았다. 전에는 무심코 지나쳤던 본문이었는데, 친구의 메일을 받고 유심히 살펴 보니 매우 흥미로운 것을 발견할 수 있었다. 성서.. 더보기
고대 예루살렘 상부도시의 집터  헤롯 왕 당시 예루살렘 상부 도시는 부유층들이, 특히 성전의 제사장들, 거주하는 곳이었습니다. 주후 70년 로마군에 의해 예루살렘 도시가 파괴된 후, 1967년 6일 전쟁 이후, 고고학 발굴을 통해 상부 도시의 파괴된 집터들이 그 모습을 들어내었는데, 정말로 놀라울 정도로 럭셔리한 집들입니다. 유대인 지역내에 있는  Whol Araheological Museum에.. 더보기
쥐엄나무와 유대인 쥐엄 나무 (케롭)는 구약 성서에 단 한번도 언급되지 않습니다. 신약 성서에서는 단 한번 눅 15장의 탕자 이야기에 나옵니다. "그가 돼지 먹는 쥐엄 열매로 배를 채우고자 하되 주는 자가 없는지라" (눅 15:16). 쥐엄 나무는 성서의 땅인 이스라엘에서 흔히 볼 수 있는 나무입니다. 나무 열매는 동물들이 먹기도 하지만 열매를 가지고 꿀같은 시럽을 만들기도 합니다. 그래서 어떤 이들은 세례 요한이 광야에서 먹었다는 "석청 (wild honey - 마.. 더보기